• 圣道论
    • 第壹章 弘道救世的总认识
      • 前言
      • 壹 人类新生的力量
      • 贰 世界道化的前提
      • 叁 天国降临的要道
    • 第贰章 基督教的哲学观
      • 前言
      • 壹 哲人的偏差
      • 贰 哲学的起点
      • 叁 哲学的改造
      • 肆 哲人的悔悟
    • 第叁章 基督教的天道观
      • 前言
      • 壹 人类离神背道之史证
      • 贰 中国固有的天道观念
      • 叁 不可得闻之性与天道
      • 肆 民族衰微之主要因由
      • 伍 民族新生之基本要道
      • 附录—中国民族与基督圣道
    • 第肆章 基督教的宇宙观
      • 前言
      • 壹 宇宙万物之本质
      • 贰 宇宙万物之运行
      • 叁 宇宙万物之根源
      • 肆 基督教的宇宙观
    • 第伍章 基督教的人生观
      • 前言
      • 壹 儒家的人生观
      • 贰 释家的人生观
      • 叁 道家的人生观
      • 肆 西洋哲人的人生观
      • 伍 中国学者的人生观
      • 陆 基督教的人生观
    • 第陆章 基督教的宗教观
      • 前言
      • 壹 宗教的错觉
      • 贰 宗教的本源
      • 叁 宗教的因素
      • 肆 宗教的启示
      • 伍 宗教的真谛—上帝的救法
    • 第柒章 基督教的文化观
      • 前言
      • 壹 圣道与文化之关系
      • 贰 学者对圣道之错觉
      • 叁 人本文化之病态
      • 肆 圣徒对文化之态度
      • 伍 教会对文化之使命
    • 第捌章 基督教的社会观
      • 前言
      • 壹 社会祸乱的厉阶
      • 贰 社会改进的徒劳
      • 叁 宗教救治的虚幻
      • 肆 人类社会的救主
      • 伍 教会空前的使命
    • 第玖章 基督教的历史观
      • 前言
      • 壹 绪论—圣道与历史
      • 贰 历史的意义论
      • 叁 历史的结局论
      • 肆 历史的二元论
      • 伍 属灵的历史观
      • 结论—史家的悔改
    • 第拾章 结论—人类之本性与命运
      • 前言
      • 壹 人类毁灭之悲剧
      • 贰 人类复苏之转机
      • 叁 人类最后的抉择
      • 肆 人类荣耀的盼望
  • 上帝论
    • 第壹章 绪论
      • 绪论
      • 壹 人生首要之事
      • 贰 认识上帝之人
      • 叁 被神所知的人
      • 肆 道成肉身
      • 伍 圣灵奇功
    • 第贰章 上帝观念的起源
      • 前言
      • 壹 神的知识乃是内在的
      • 贰 神的知识不是从推理
      • 叁 神的知识不是从传说
      • 肆 神的知识是否能证明
    • 第叁章 上帝的本质与定义
      • 前言
      • 壹 上帝乃是灵
      • 贰 上帝有实体
      • 叁 上帝有位格
    • 第肆章 上帝存在的论证
      • 绪言
      • 壹 本体论
      • 贰 宇宙论
      • 叁 目的论
      • 肆 道德论
    • 第伍章 上帝观念的偏差
      • 前言
      • 壹 无神论
      • 贰 多神论
      • 叁 物活论
      • 肆 超神论
      • 伍 泛神论
    • 第陆章 上帝的属性
      • 前言
      • 壹 属灵性
      • 贰 无限性
      • 叁 永恒性
      • 肆 不变性
      • 伍 上帝的知识
      • 陆 上帝的意志
      • 柒 上帝的权能
      • 捌 上帝的圣洁
      • 玖 上帝的公义
      • 拾 上帝的良善
      • 拾壹 上帝的信实
      • 拾贰 上帝的主权
    • 第柒章 三位一体论
      • 壹 三位一体论的简史
      • 贰 圣经启示三位一体
      • 叁 三种位格的分殊性
      • 肆 三种位格的永恒性
      • 伍 三个位格的一体性
      • 陆 三种位格的平等性
      • 柒 三位一体的奥秘性
    • 第捌章 上帝的启示
      • 壹 先天的理性盼望启示
      • 贰 从各种特征盼望启示
      • 叁 从神迹奇事实证启示
      • 肆 从预言应验证实启示
      • 伍 从历史见证实证启示
    • 第玖章 上帝的天命
      • 壹 天命的意义
      • 贰 天命的论据
      • 叁 天命的神学
      • 肆 天命的性质
      • 伍 天命的特性
      • 陆 天命的种类
      • 柒 反对的谬论-我们的驳斥能
      • 捌 结论
    • 第拾章 上帝的创造
      • 壹 上帝创造的意义
      • 贰 创造论的根据
      • 叁 创造论的历史
      • 肆 上帝创造的目的
      • 伍 有关创造的学说
      • 陆 不信创造的谬论
    • 第十一章 上帝的护理
      • 壹 护理论的意义
      • 贰 护理论的历史
      • 叁 护理论的根据
      • 肆 护理论的曲解
      • 伍 护理的目的
      • 陆 反对护理的学说
      • 柒 与护理有关之事
      • 捌 维护说
      • 玖 协力说
      • 拾 统治论
      • 拾壹 神迹论
    • 第拾贰章 天使论
      • 壹 天使论的历史
      • 贰 天使论的经据
      • 叁 天使的存在
      • 肆 天使的性质
      • 伍 天使的数目与组织
      • 陆 天使的任务
      • 柒 恶天使的作为
      • 捌 天使论的异论
      • 玖 天使论的功用
  • 人类论
    • 第壹章 人类的起源
      • 壹 人类的起源
      • 贰 圣经的教训
      • 叁 反圣经学说
      • 肆 进化论的批判
    • 第贰章 人种的合一
      • 壹 从圣经证明
      • 贰 从历史证明
      • 叁 从语文证明
      • 肆 从心理证明
      • 伍 从生理证明
      • 陆 结论
    • 第叁章 人类的本真
      • 壹 圣经的教训
      • 贰 灵体之关系
      • 叁 二相论
      • 肆 三相论
      • 伍 唯实论
    • 第肆章 灵魂的来源
      • 壹 绪论—此说之沿革
      • 贰 先存说
      • 叁 创造说
      • 肆 增殖说
      • 伍 结论
    • 第伍章 人类之原型—上帝的形像
      • 壹 此说之沿革
      • 贰 人里面上帝的形像
      • 叁 人乃是上帝的形像
      • 肆 人乃神像的原型
      • 伍 人类本真的分析
    • 第陆章 人类与工约
      • 壹 工约说的历史
      • 贰 工约说的经据
      • 叁 工约的要素
      • 肆 工约的现状
      • 伍 工约的持续
    • 第柒章 罪恶的起源-人类之堕落
      • 壹 各家的学说
      • 贰 圣经的记载
      • 叁 人类的堕落
      • 肆 堕落与试探
      • 伍 进化论的谬见
      • 陆 初罪的恶果
    • 第捌章 罪恶的本质
      • 壹 罪恶的定义
      • 贰 此种定义的根据
      • 叁 此种定义的含义
      • 肆 罪恶的要素
    • 第玖章 罪的普遍性
      • 第壹部 人人违犯上帝律法
      • 第贰部 人人都有败坏本性
    • 第拾章 罪恶的原始—始祖的作为
      • 绪言
      • 壹 亚当堕落的记载
      • 贰 始祖堕落的难题
    • 第拾壹章 恩典之约
      • 壹 恩约的名称
      • 贰 恩约的概念
      • 叁 各派的意见
      • 肆 圣经的根据
      • 伍 圣子与救赎之约的关系
      • 陆 救赎之约的条件与应许
      • 柒 救赎之约与恩约的关系
    • 第拾贰章 恩约之性质
      • 壹 恩约工约之比较
      • 贰 构成恩约的成员
      • 叁 恩典之约的内容
      • 肆 恩典之约的特质
      • 伍 基督与恩约之关系
    • 第拾叁章 恩约二重性
      • 壹 约的外在与内在性
      • 贰 约的相对与绝对性
      • 叁 约的要素及其施行
      • 肆 律法关系与生命的交契
      • 伍 恩约的成员与律法关系
    • 第拾肆章 恩约的时代
      • 壹 时代的确念
      • 贰 旧约时期
      • 叁 新约时期
  • 基督论
    • 第壹章 绪论
      • 壹 敬虔的奥秘-异教的虚幻
      • 贰 奇妙的神恩-基督的降世论
      • 叁 无量的神智-基督的位格
      • 肆 上帝的启示-奥秘的显明
    • 第贰章 基督的神性
      • 壹 绪言
      • 贰 从基督自述证其神性
      • 叁 从各种见证证真神性
      • 肆 从神的属性证具神性
      • 伍 从神的尊号证其神性
      • 陆 从王的「先存」证真神性
      • 柒 从童女所生证其神性
      • 捌 从完全无罪证其神性
      • 玖 从各种神迹证其神牲
      • 拾 结论-神性教义之重要性
    • 第叁章 基督的人性
      • 壹 绪论
      • 贰 基督人性的真实性
      • 叁 基督人性的完整性
      • 肆 基督人性的必要性
      • 伍 基督人性的重要性
    • 第肆章 二性之联合
      • 壹 二性联合的性质
      • 贰 二性联合的确证
      • 叁 二性联合的真谛
      • 肆 二性联合之谬论
      • 伍 二性联合的结果
      • 陆 二性联合的奥秘
    • 第伍章 基督的地位
      • 第一部 卑微之境
      • 第二部 尊荣之境
    • 第陆章 基督的职分
      • 绪论
      • 壹 先知的职分
      • 贰 祭司的职分
      • 叁 君王的职分
      • 肆 二性联合之谬论
      • 伍 二性联合的结果
      • 陆 二性联合的奥秘
    • 第柒章 基督的教义（上）
      • 引言
      • 第一部 改教以前之教义
    • 第捌章 基督的教义（下）
      • 壹 改正宗的教义
      • 贰 路德宗的教义
      • 叁 改教后的异端
      • 肆 新神学的偏差
    • 第玖章 结论-人类的救主
      • 壹 凡俗型的基督论
      • 贰 超凡性的基督观
      • 叁 基督超凡的确证
      • 肆 人类得救的根基
  • 圣灵论
    • 第壹章 绪论
      • 壹 必须审慎研讨
      • 贰 须采两种观点
      • 叁 上帝内外之工
      • 肆 明辨圣灵之工
    • 第贰章 圣灵的使命
      • 壹 时代的逆流
      • 贰 唯一的答案-主耶稣基督
      • 叁 圣灵的事工-时代的使命
    • 第叁章 圣灵的降临
      • 绪言
      • 壹 他以地上作居所
      • 贰 他以教会作身体
      • 叁 他在五旬节降临
    • 第肆章 圣灵的名位
      • 绪言
      • 壹 他虽是另外一位，却又是同属一体
      • 贰 他虽以从属的，却有更崇高的任务
      • 叁 他虽凭基督传讲，却比主传讲更多
    • 第伍章 圣灵的化身
      • 绪言
      • 壹 圣灵化身的开始-教会成主的身体
      • 贰 圣灵化身在外邦-教会普世的发展
      • 叁 圣灵化身的使命-化身双重的使命
    • 第陆章 圣灵的恩赐
      • 绪言
      • 壹 圣灵的印记
      • 贰 圣灵的充满
      • 叁 圣灵的恩膏
    • 第柒章 圣灵的交契
      • 绪言
      • 壹 生命之灵：我们的重生
      • 贰 圣善之灵：我们的成圣
      • 叁 荣耀之灵：我们的变形
    • 第捌章 圣灵的任务
      • 绪言
      • 壹 圣灵与教会的事工和行政
      • 贰 圣灵与教会的敬拜和事奉
      • 叁 圣灵与教会传福音的圣工
    • 第玖章 圣灵的启示
      • 绪言
      • 壹 启示的意义
      • 贰 启示的特质
      • 叁 启示与信心
    • 第拾章 圣灵的责备
      • 绪言
      • 壹 为罪而责备
      • 贰 为义而责备
      • 叁 为审判而责备
    • 第拾壹章 圣灵的功能
      • 壹 圣灵时代的任务
      • 贰 圣灵特殊的工作
    • 第拾贰章 造成属灵社会-圣灵的事工（Ⅰ）
      • 壹 圣灵乃教会命脉的灵魂
      • 贰 圣灵是治理教会的总裁
      • 叁 圣灵是教会肢体相爱的活力
      • 肆 圣灵是教会心灵合一的本源
      • 伍 圣灵激发教会属灵的目标与作为
    • 第拾叁章 展开属灵运动 ——圣灵的事工（Ⅱ）
      • 绪言
      • 壹 慈善运动
      • 贰 社会运动
      • 叁 宣道运动
    • 第拾肆章 建立属灵国度 ——圣灵的事工（Ⅲ）
      • 绪言
      • 壹 属灵的国度
      • 贰 普世的国度
  • 救恩论
    • 导论
      • 壹 人生的目的-上帝与世人
      • 贰 上帝的认识-圣经与哲学
      • 叁 人心的虚妄-罪恶与科学
      • 肆 真知的起点-信仰的实底
    • 第壹章 人类之由来
      • 壹 从教义来说
      • 贰 从进化论说
      • 叁 进化论的谬妄
    • 第贰章 人类的本性
      • 壹 圣经的教训
      • 贰 偏差的教义
      • 叁 中国的哲学
    • 第叁章 罪的性质与理论
      • 壹 绪论
      • 贰 哲学的谬论
      • 叁 神学的理论
    • 第肆章 原罪的转嫁
      • 壹 绪论
      • 贰 伯拉纠派的学说
      • 叁 半伯拉纠派之说
      • 肆 折衷派的转嫁说
      • 伍 奥古斯丁的学说
      • 陆 原罪转嫁的方式
    • 第伍章 罪恶与人生-罪恶的影响
      • 壹 原罪的意义
      • 贰 本罪的意义
      • 叁 罪恶的惩罚
    • 第陆章 上帝救顺的计划
      • 壹 救赎计划的认识
      • 贰 救赎计划的准备
      • 叁 上帝救赎的恩约
      • 肆 普通恩典
      • 伍 特殊恩典
    • 第柒章 人类救赎的需要
      • 壹 自义不能救人
      • 贰 律法不能救人
      • 叁 宗教不能救人
      • 肆 得救唯靠神恩
    • 第捌章 人类唯一的救主
      • 壹 上帝完全的救恩
      • 贰 救恩终极的根基
      • 叁 基督唯一的特征
    • 第玖章 救赎的神学问题
      • 壹 伯拉纠争议的特征
      • 贰 伯拉纠主义的性质
      • 叁 伯拉纠主义的定罪
      • 肆 救恩神学的精义
    • 第拾章 永生的道路-生死的分界
      • 壹 道的真伪-圣道与异教
      • 贰 外邦异教
      • 叁 伯拉纠派
      • 肆 奥古斯丁
      • 伍 折衷主义
      • 陆 改教运动- -奥古斯丁主义的复兴
      • 柒 自救论的旧酵
      • 捌 理性论与新神学
      • 结论-人类唯一的盼望
  • 教会论
    • 第壹章 教会的意义
      • 绪言
      • 壹 教会的定义
      • 贰 圣经的名称
      • 叁 教会论简史
    • 第贰章 教会的性质
      • 壹 教会的要素
      • 贰 教会的特质
      • 叁 教会的定义
      • 肆 教会与神国
      • 伍 教会的时代
      • 陆 教会的属性
      • 柒 教会的特征
    • 第叁章 教会的组织
      • 壹 教会组织的实况
      • 贰 教会组织的性质
      • 叁 教会组织的起源
    • 第肆章 教会的治理
      • 壹 教会治理的学说
      • 贰 改正宗的基本原则
      • 叁 治理的性质
      • 肆 教会的职员
      • 伍 教会的集会
    • 第伍章 教会的权能
      • 壹 教会权能的渊源
      • 贰 教会权能的性质
      • 叁 教会权能的种类
      • 肆 教会纪律之种类
    • 第陆章 教会的关系-地方教会
      • 壹 一般的关系
      • 贰 特殊的关系
      • 叁 关系的加强
    • 第柒章 神恩媒介的概念
      • 壹 神恩媒介的意义
      • 贰 圣道与圣礼的特质
      • 叁 神恩媒介说的历史
      • 肆 改正宗教义之特征/font>
    • 第捌章 神恩媒介与圣道
      • 壹 圣道于此的意义
      • 贰 圣道与圣灵的关系
      • 叁 圣道为恩媒两面观
      • 肆 律法功用的三重性
    • 第玖章 圣礼概论
      • 壹 圣道与圣礼的关系
      • 贰 圣礼的渊源与意义
      • 叁 圣礼的成分
      • 肆 圣礼的需要
      • 伍 圣礼的数目要
      • 陆 新旧的圣礼的比较
    • 第拾章 论浸礼
      • 壹 浸礼的类比
      • 贰 浸礼的制度
      • 叁 浸礼的学说
      • 肆 浸礼的方式
      • 伍 浸礼的象征
      • 陆 圣礼的主体
    • 第拾壹章 论圣餐
      • 壹 圣餐的制定
      • 贰 圣餐的类比
      • 叁 圣餐说的历史
      • 肆 圣餐的名称
      • 伍 圣餐的象征
      • 陆 圣餐的谬见
      • 柒 奥秘的联合-基督是否临在
      • 捌 圣餐的功效
      • 玖 圣餐的主体
      • 拾 圣餐的方式
  • 末世论
    • 第壹章 绪论
      • 壹 哲学与宗教中的末世论
      • 贰 基督教会史中的未世论
      • 叁 末世论在神学中之地位
      • 肆 末世论的意义
      • 伍 末世论的内容
    • 第贰章 身体的死亡
      • 壹 身体死亡的性质
      • 贰 罪与死亡的关系
      • 叁 信徒死亡的意义
    • 第叁章 灵魂的不朽
      • 壹 灵魂不朽的各种涵义
      • 贰 灵魂不朽的普通启示
      • 叁 灵魂不朽的特殊启示
      • 肆 灵魂不朽的异论与曲解
    • 第肆章 中间境界说
      • 壹 圣经里的中间境界说
      • 贰 中间境界说的历史
      • 叁 近代的中间境界说
      • 肆 天主教的中间境界说
      • 伍 人死以后灵魂的境界
      • 陆 中间境界非第二次试炼
    • 第伍章 基督再临
      • 绪言
      • 壹 独一无比之事
      • 贰 再临前的大事
      • 叁 主再临的认识
    • 第陆章 论千禧年
      • 引 言
      • 壹 前千禧年说
      • 贰 后千禧年说
      • 叁 无千禧年说
    • 第柒章 死人复活
      • 壹 此说的历史
      • 贰 此说的经据
      • 叁 复活的性质
      • 肆 复活的时间
    • 第捌章 最后审判
      • 壹 最后审判说的历史
      • 贰 最后审判的性质
      • 叁 最后审判的谬见
      • 肆 最后审判之主
      • 伍 最后审判之对象
      • 陆 审判的时间
      • 柒 审判的标准
      • 捌 审判的部分
      • 玖 审判的结果-最后的境界