卷下  世界的结局

 

第伍章  基督再临

绪  言

    主耶稣基督和使徒们很清楚的告诉我们,主耶稣首次降世升天以后,还要再来。主耶稣在快要结束他在世上工作的时候,曾一再的讲他必再来,还要接我们到他那里去(约一四1-3)。马太福音二十四章二十九至三十一节说:「那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,从天这边到天那边,都招聚了来。」二十五章三十一至三十二节说:「当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。」二十六章六十二至六十四节说:「……大祭司对他说:『我指着永生上帝叫你起誓告诉我们,你是上帝的儿子基督不是?』耶稣对他说:『你说的是。然而,我告诉你们,后来你们要看见人子,坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。』」当他升天的时候,「有一朵云彩把他接去,便看不见他了。当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人(天使)身穿白衣,站在旁边,说:『加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。』」(徒一9一11)

    复次,使徒们也再三的讲主耶稣基督要再临。例如:使徒行传三章二十至二十一节说:「主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。天必留他,等到万物复兴的时候,就是上帝从创世以来,藉着圣先知的口所说的。」腓立比书三章二十至二十一节说:「我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。」帖撒罗尼迦前书四章十五至十七节说:「我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先;因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有上帝的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。」帖撒罗尼迦后书一章七至十节说:「……那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。这正是主降临,要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子……。」提多书二章十三节说:「等候所盼望的福,并等候至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现。」希伯来书九章二十八节说:「……基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。」

    关于基督再临,原文乃用三个名词,(但中文圣经(1)(2)均作显现)来指这一件重大的事:(1)乃为揭开(apocalupsis,unveiling),意指移去一切遮盖之物。哥林多前书一章七节说:「……等候我们的主耶稣基督显现。」帖撒罗尼迦后书一章七节说:「也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现。」彼得前书一章七、十三节说:「叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵……。所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。」四章十二至十三节说:「亲爱的弟兄阿,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。」(2)乃为显现(或作显明,epiphaneia,appearance,manifestation),例如提摩太前书六章十四至十六节说:「要守这命令,毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。到了日期,那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能看见的,要将他显明出来……。」提摩太后书四章一至二、八节说:「我在上帝面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你。务要传道;无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人……。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。」(须参提多书二章十三节见上引)(3)乃为再来、再临或作降临(Paroasia),例如马太福音二十四章三、四……二十七、三十七节说:「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:『请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?』耶稣回答说……闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样……,挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。」哥林多前书十五章二十三节说:「但各人是按着自己的次序复活;初熟的果子是基督;以后在他(再)来的时候,是那些属基督的。」帖撒罗尼迦前书二章十九节说:「我们的盼望和喜乐,并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣(再)来的时候,你们在他面前站立得住吗?」三章十三节说:「好使你们当我们主耶稣同他众圣徒(再)来的时候,在我们父上帝面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。」四章十五至十六节说:「我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先;因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有上帝的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。」五章二十三节说:「愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。」帖撒罗尼迦后书二章一至九节说:「弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的,甚至坐在上帝的殿里,自称是上帝。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事。」雅各书五章七至八节说:「弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来(再来,再临)。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来(再来)的日子近了。」彼得后书一章十六节说:「我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。」三章四、十至十三节说:「主要降临的应许在那里呢?……主的日子要像贼来到一样;那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,切切仰望上帝的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化;但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。」约翰壹书二章二十八节说:「小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧;当他来(再临)的时候,在他面前也不至于惭愧。」