玖  结论 —— 人类唯一的盼望

    有一位近代作家指出:「人的病根,乃在意志,怎能盼望病态的意志医治人的病呢?」「伯拉纠派怎能叫一个坏人做善事呢?」经云:「我肉体之中,没有良善;因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。……谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢上帝,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。」(罗七18、24一25)「习惯行恶的,不能行善;若要改变,必需另外一种力量。」

    因此,一个罪人,只有仰赖上帝全能的爱。司布真(Charles H. Spurgeon)说:「基督的大能不是能救悔改的人,乃是能使人悔改。他要带信他的人到天上去,他更能使人有新的心,使人能起信;他能令恨恶圣洁的人,爱慕圣洁;他能叫对主绝望的人,跪在主前祈祷;他还能用大能保守他成圣的子民,战兢恐惧,爱慕圣洁,直到最后在天上和他同在。」

    因为上帝全能的救恩能使人出死入生,所以只有靠他全能的救恩才能使罪人有盼望。司布真又说:「事无大小,一切都不要再靠自己,要完完全全的信靠上帝。唯独上帝能救世人,在上帝救赎工作运行的过程中,我们公义的天衣,如果有一针出于人手,我们便要灭亡!」

    基上所论,人生只有两条路:(1)在基督里,得生命;(2)不在基督里,就灭亡。「上帝赐给我们永生;这永生也是在他儿子里面。人有了上帝的儿子就有生命;没有上帝的儿子就没有生命。」(约壹五11一12)因为「生命在他里头」。「上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。……信子的人有永生;不信子的人得不着永生,上帝的震怒常在他身上。」(约一4,三16、36)永生永死,乃在一念之差,世人应加抉择。

    蚩蚩者氓,芸芸众生,「离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。」「厌烦纯正的道理,……掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。」(提前四1;提后四3-4)上帝的见证是无误的;他藉着圣灵所说的话,凡有耳的,就应当听;上帝又藉着他的儿子主耶稣基督启示他自己。主耶稣「就是道路、真理、生命」;他创造万物;他是罪人的救主,人类的审判者,教会的元首,以色列人的弥赛亚,是万王之王,万主之主;他要用公义统治万邦,使地上有太平;他快要同他有能力的众天使在荣耀里降临,建立他的国度,「新耶路撒冷由上帝那里从天而降,……『他要与人同住,(我们)要作他的子民;上帝要亲自与(我们)同在,……要擦去(我们)一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲衷、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。』……『一切都更新了。』」

 

系统神学(卷陆)救恩论 

著者:章力生   一九九一年三月初版